Miercoles 28 de Julio

CERRADO

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VACAS

Nada de terceros...

CHILENOS REALIZANDO, RETRATANDO Y RELATANDO
SUS PROPIAS VIDAS.

¿Y cuándo atiende su Isapre?

Vea y compare...

El Tercer Género

En lo que ya es un tema agotado, la homosexualidad prevalece aún en campos minados por la ignorancia y el prejuicio. A pesar de los adelantos de la ciencia y las investigaciones, la homosexualidad se muestra incluso en el presente como una realidad pseudoaceptada (no tengo idea si existe esa palabra pero la propongo), con lo cual quiero decir que es una orientación sexual validada, pero que aun no nos hace sentir plenamente a gusto con gente que se guían por dicha orientación. Quizás un ejemplo más típico es una fiesta de amigos en donde uno de ellos es gay y aunque los amigos lo respetan, da un cierto “no se que” su presencia (uso el “no se que” para que cada cual ocupe su criterio para determinar lo que siente ante dicha situación, si es que a ocurrido). Esta pseudoaceptación es bastante similar al término pseudointegración, como es el caso en sujetos con Síndrome de Down los cuales acceden a ciertos programas de trabajo para gente “especial” (como parece emplearse hoy) como meseros en restaurantes de comida rápida en algunos Mall, empaquetadores en supermercados, etc. Aunque se hable de integración, ellos no hablan realmente con nadie ni comparten vivencias, no tienen el tiempo para compartir con sus compañeros de trabajo y al final del día deben volver a sus hogares o centros de residencia, en otras palabras, realmente no se han integrado pues la interacción social es mínima.

La homosexualidad (que incluye hombres y mujeres) parece caer en límites similares y aunque no se pretende comparar homosexualidad con Síndrome de Down, si comparo las consecuencia de la entrada al mundo, de la interacción con los pares, esta supuesta aceptación-integración, pero a medias.

En Chile, como en cualquier otro país, los casos abundan y las noticias también, pero destaca el caso de los dos efectivos de la fuerza de carabineros, los cuales mantenían una relación amorosa. Aunque la re-inserción a la policía de carabineros surta efecto, el mundo que los rodea ya no será el mismo, menos en una institución donde la “hombría” y masculinidad es algo que se debe probar en el día a día. ¿Qué hay en la homosexualidad que, a pesar de ser reconocida, nos hace sentir intranquilos? Aunque no se pueda generalizar esta intranquilidad, creo que tampoco se puede hablar de una completa aceptación y naturalidad.

Como ya es de saber común, la homosexualidad en sus inicios poblaban las páginas de los libros destinados a las Psicopatologías de la Sexualidad, lo que llevo a una cacería de brujas que bastaba iniciar con apuntar con el dedo a un “sospechoso homosexual”. Hoy en día, las ciencias han comprendido que la homosexualidad es un aspecto integral y necesario para entender la historia, psicología, política y otros, de una cultura social y de la identidad de un pueblo.

Existen varias aproximaciones respecto a los orígenes de la homosexualidad, algunos connotados (aunque poco actualizado y fuera de moda) incluyen la clásica ley Darwiniana en la cual la diversidad sexual se reduce a dos: un masculino agresivo y un femenino cohibido. Otros estudios proponen que, por el contrario, esta Ley de Darwin no tiene efecto puesto que se han descubierto especies como los peces que cambian sus órganos sexuales de acuerdo a la necesidad o mamíferos que tienen ambos órganos reproductores. Para quienes creen en la evolución de las especies, la homosexualidad, transexualidad y hermafrodismo, podrían ser entendidas como una diversidad natural que se integra a las necesidades de la cultura o pueblo.

Otro enfoque se denomina la “Teoría Queer”, la cual afirma que no hay papeles sexuales esenciales ni biológicamente inscritos, sino que estos provienen de una construcción social mucho mas compleja, esto es, distintas formas sociales de desempeñar uno o varios papeles sexuales (teoría de la construcción social de Michel Foucault). Esta teoría crítica el estrecho patrón de segmentación tales como clases sociales, sexo, raza, etc. postulando que hay múltiples intersecciones de grupos, corrientes y criterios. En términos simples, no se trata de un proceso biológico exclusivo (el cual no se desconoce) sino de todo el proceso de socialización que vivimos desde el momento en que nacemos.

A pesar de lo anterior, la homosexualidad se encamina a ser considerada como un tercer género: hombres, mujeres y homosexuales. Aún así, y dentro de lo límites nacionales, la homosexualidad se percibe a grandes rasgos como un extraño amigable en una fiesta, alguien quien no presenta intenciones hostiles, pero del cual no se sabe tampoco que esperar (quizás estoy haciendo una descripción muy benévola o muy atrasada), lo que nos lleva a la pregunta inicial, ¿Qué hay en la homosexualidad que, a pesar de ser reconocida, nos hace sentir intranquilos?

Consiglieri

Sigamos siendo...

¿Y cuándo la Pobretón?

El Boom del Sexo Escolar

Así como el crimen se ha vuelto objeto de adoración en los medios de prensa, ya que al fin y al cabo el crimen nunca se agota como fuente de noticia; ha subido a la palestra una nueva tópica con sus ya contados anécdotas que alcanzaron el oído público, con esto me refiero al sexo en adolescentes. Por cierto, la temprana práctica del sexo no es de extrañarnos ni tampoco nos corresponde demonizar o enaltecer su función en nuestra sociedad y en la vida humana en general, no obstante, el sexo desde hace ya mucho tiempo ha salido del marco de ser una “necesidad vital” (como lo es comer) y ha entrado a las filas del vicio, casi como una actividad innecesaria y externa que una persona elige de forma egoísta para satisfacer un impulso carnal (que sin duda ocurre de dicha forma muchas veces), visión que ha sido nuestra herencia de una doctrina religiosa antigua que ha fundado su “aceptación” de Dios por medio de la “negación” de muchas prácticas vitales.

Aunque objeto de innumerables sátiras, mofas y tabúes, el sexo por sí solo no es realmente el tema en cuestión sino la edad de su inicio. Desde hace un tiempo que, con un aire de fama y galardón en medio de la desgracia, la frase “Wena Naty” ha ocupado nuestras mentes y los encabezados de periódicos y reportajes, al punto que ha establecido una línea entre el antes y el después de este boom por el sexo adolescente que ya se puede rotular como los periodos Pre y Post-Wena Naty (algo así como la Patria Vieja, Reconquista y Patria Nueva, pero relacionado con la cacha).

Independiente de lo que vaya en aumento con estas noticias exclusivas de la temprana actividad sexual, es importante destacar lo que se degrada y se abandona al paso que nos conmovemos y sobresaltamos con las noticias de este grupo juvenil en la mira de las cámaras. ¿Alguien le ha preguntado a Naty que significa para ella tener sexo o involucrarse en actos de orientación sexual?, ¿Alguien le ha preguntado eso a cualquier joven que se ha visto involucrado en noticias públicas respecto a dicho tema?, ¿Qué pasa en sus hogares?, ¿Qué pasa en su barrio?, ¿Qué cosas ven?, ¿Qué cosas oyen? Parece que la opinión del tema la tienen los adultos y los autores y afectados por consecuente (los jóvenes) quedan en el más vertiginoso abismo del silencio, al margen de la opinión. ¿Qué se gana teniendo sexo tempranamente?, supongo que la opinión mayoritaria dirá que es una simple curiosidad que nace después de haber sido testigo de algún material o de algún hecho que incitara explorar la sexualidad, ya sea lo que se ve u oye en el hogar, medios masivos de comunicación, etc. Aún así es muy limitado pensar que todo lo promueve la curiosidad y los malos ejemplos puertas adentro. Ya se sabe, por ejemplo, que mucho de los embarazos adolescentes no se deben solo a un descuido sino a lo que implican en una estructura familiar. Digamos que una niña, hermana mayor de otros 4 hermanos chicos, a los cuales tiene que atender y partirse la espalda para lavarles y hacer sus weas, queda embarazada. A la mente saltan ideas automáticas como ignorancia, falta de precaución, mala dirección en el hogar, etc. A pesar de esto, el embarazo resulta también como el escape de una vida esclavizada porque el embarazo representa una escalada en la jerarquía de la familia. La antes niña trabajadora, al final de la cadena de prioridades, es ahora el centro de la atención de la familia. Después de unas cuantas puteadas y tirones de mechas, la niña para de trabajar y cobra un espacio especial y privilegiado dentro del circulo, los parientes se acercan y la familia se congrega para apoyar la causa. El embarazo puede presentarse también como status familiar y la salida de la vida de los mandados.

Aunque el embarazo este un tanto dislocado de la temática del sexo en adolescentes que se trata al comienzo, es un incentivo para que nos preguntemos, ¿Qué buscan los jóvenes con el sexo?, ¿Qué se gana más allá del placer y la curiosidad que todos parecen acertar como únicas respuestas? (de ahí la analogía con la historia del embarazo), ¿Qué otro significado puede tener?, ¿Se trata de ganancias o no?

Más importante aún, y que pareciera que no se ha tomado en consideración, es la rotulación y estigmatización de hombre y mujer como géneros. Como no podemos decir que hemos salido de una sociedad machista, porque lo sigue siendo, es importante pensar en las repercusiones. Para el hombre difícilmente esta muestra de sexo temprano significará la pérdida de la masculinidad, muy por el contrario, la fortalece (hasta que te llega la noticia que te tienes que hacer responsable de un cabro chico), pero para la mujer resulta muy dañino puesto que esta la tendencia social y distorsionada a generalizar. Si una mujer es puta, todas lo son y si un hombre es mujeriego, todos lo son. Hay un chiste que ilustra muy bien esta generalización y estigmatización de los géneros masculino y femenino, basándonos en la definición de roles, dependiendo si los cumple un hombre o una mujer, van algunos ejemplos:

Zorro: Valiente héroe del pueblo que defendió la soberanía

Zorra: Puta

Aventurero: Intrépido hombre en busca de nuevas experiencias de alto riesgo

Aventurera: Puta

Escalador: Actividad de aquel hombre que practica el alpinismo

Escaladora: Puta

Domador: Hombre que controla a las bestias en espectáculos circenses.

Domadora: Puta

El desmedro implícito en el abordaje de la temática del sexo en adolescentes es algo que aún no se ha captado ni atendido debidamente, más aún, es un tema que se aborda al margen de los personajes centrales de la historia (los jóvenes), teniendo estos poco peso en los medios y en las noticias, resultando como objetos de discriminación y rechazo.

duda al paso...

escucho noticias... transpeleas, abrazos, expulsiones, traiciones, acuerdos, carreteras, coimas, pepedes,farsantes, udis,erreenes,decés, cosas raras, peeses,radicuales,... Chile primero.. chile primero.. ey.. ¿ chile primero.. ?

¿Que mierda es "Chile Primero" ?

Del Bullying a la Masacre

Bullying es un término anglosajón que sirve como rótulo de identificación para aquel o aquellos que practican el acoso y violencia escolar contra los propios compañeros. Aunque el término se ha hecho famoso en las noticias y programas de análisis social transmitidos en la noche, otros también apelan al término “Mobbing” referido a movimientos de grupos o personas (mob), cuya implicancia de acción recaen en el daño físico y psicológico aplicado a otros estudiantes, mientras que el bullying acentúa su efecto en el daño físico.

El bullying (o Mobbing) no es más que un nombre para una desagradable práctica que tiene tantos años como los primeros centros educativos. El desarrollo del bullying se interpreta como una conducta persecutoria de un victimario contra su víctima, perpetrándola física y psicológicamente de manera constante y reiterada. Para los viejos que miren hoy atrás, algunos podrán identificarse como víctimas o victimarios, o ambos, otros tendrán la suerte de no caer en ninguna descripción, pero aunque uno quisiera apelar a que simplemente “no se tuvo conciencia” o "cosas de niños", el bullying es un acto negativo, conciente y deliberado ya que su acción esta destinada a suplir una carencia interna de quien ejecuta, ya sea saciar un deseo de poder, reproducción de la violencia intrafamiliar, búsqueda de reconocimiento y atención, etc. Tal vez como se expresara un joven victimario en un programa que discutía el fenómeno: “era la única forma de asegurarme en que alguien me iba a recordar”, lo que nos induce a pensar en un sentimiento de soledad y rechazo profundo, en fin, las variables son múltiples.

Esta descripción del acoso y violencia escolar no es más que la acción del suceso, no obstante hay una reacción, quizás hoy en día entrada en moda a nivel internacional, tal es el caso de las masacres estudiantiles. Aunque este tampoco sea un fenómeno aislado o reciente, lo que lo hace particularmente especial en los últimos años es la proporción numérica resultante.

Siendo la renombrada “Bowling for Columbine” de Michael Moore una de las "reacciones" que mejor se ha documentado, las masacres gringas han alcanzado su peak con la reciente matanza en Virginia Tech por un estudiante de origen sur-coreano y cuyas réplicas en Finlandia y el frustrado intento en Alemania han dado tema para hablar indefinidamente. Quienes sintonizan el canal CineMax podrán ver la película “Bang Bang you are Dead” que relata la historia de un joven acechado por los “Bullys” de su colegio hasta que decide planear una masacre, película que esboza en detalle la mentalidad de la víctima de abuso.

Pareciera ser que el desarrollo de las ejecuciones masivas en las aulas se ha transformado en el grito de protesta de las víctimas sometidas a años de agresión sistemática por parte de sus pares escolares o incluso por el sistema mismo que privilegia los altos estándares de excelencia por sobre los desvalidos y atropellados que han quedado a un costado del camino, dejados a su propia suerte. Estas masacres se han conformado como la voz de libertad, la expresión última de quienes son denominados por los gringos como “underdog” (los débiles), la reacción contra el bullying. Como dijera el tema de Pearl Jam... "Jeremy has spoken"

Es irónico pensar que los actores de estas matanzas sumarias en colegios y academias parecen ser una reproducción de los bombarderos suicidas del medio oriente, los cuales, independiente de la obvia y horrenda fatalidad consecuente de las explosiones, el fin no esta en la muerte de civiles (ya que estos al final no son más que un número en la ecuación de quien ejecuta) sino en el “manifiesto” que queda al final del día, esa es quizás la gran semejanza entre ambos fenómenos, este dar la vida propia (o quitarla) por una causa, como mensaje a los grandes abusadores y a quienes nunca hicieron nada. Podemos alegar inocencia e injusticia, pero en lo más profundo del suicida, somos todos cómplices con aquellos que diseñaron la arquitectura de su misera y dolor.

¿Cuánto queda en Chile para ver estas masacres?, ¿serán nuestras variable sociales tan distintas como para que no ocurra? Hay quienes deducen que estos fenómenos han ido en aumento desde la inserción masiva de la mujer al campo laboral, lo cual ha dejado este hueco en la vida mental de los niños en crecimientos, los que se han ido llenando de pensamientos distorcionados respecto de las agresiones sufridas, sin poder canalizar las experiencias traumáticas y angustiantes puesto que ya no hay adultos presentes con el tiempo necesario para poder apoyar y dar dirección a este frágil pero ávido niño, el cual irá creando su realidad a partir de la experiencia adquirida. Una teoría explica que la madre es constructora de la imagen de familia, puesto que en la visión tradicionalista el padre era quien trabajaba y la madre criaba, entonces ¿como surge la imagen de padre en el hogar si este se ausentaba por razones de trabajo? Pues aquí entra la madre con la típica frase "tu papa te quiere" o " tu papa esta ocupado", en otras palabras, la imagen de padre es un cuento materno según algunas reflexiones de género en Latinoamerica, pero si no esta la madre para construir la imagen de familia y el padre tampoco, ¿como constuye el niño(a) una imagen de familia?, ¿Cómo puede darle un sentido menos angustiante a las dolencias que inevitablemente depara la vida?, ¿donde esta el apoyo sin nadie en el hogar? Por supuesto no se trata de culpar o responsabilizar a las mujeres ya que en definitiva el compromiso recae en la familia completa, el centro educativo y hasta en las políticas del sistema.

Lo cierto es que el Bullying es un acontecer que surge décadas antes que el concepto mismo fuera acuñado, acá lo denominamos “matonaje”, no obstante, la repercusión culminante en masacres estudiantiles de lo cual hoy en día podemos medir por litros se sangre, es un fenómeno en aumento y en constancia.

Si el matonaje chileno va en aumento ¿Qué debemos pensar?, ¿Llegaremos al punto en que el matonaje tenga como contrarespuesta la masacre?

Consiglieri